§ 12. Распространение Реформации в Европе. Контрреформация — Вопросы — 2 — стр. 114

Учение Кальвина утверждало, что судьбы душ людей уже предопределены Богом: либо к спасению, либо к гибели. Однако никто не может знать свое предопределение. Кальвинисты верили, что человек должен активно стремиться к своей предназначенности, проявлять свои способности и трудиться в земных делах. Это служение Богу и является знаком спасения души.

Кальвинистская церковь отличалась своим устройством и обрядами. Она признавала только два обряда - крещение и причастие. Кальвинистская церковь была самоуправляемой и избирала своих руководителей - проповедников и старейшин (пресвитеров). Именно поэтому она также называлась пресвитерианской церковью. Вместо священников в ней были проповедники, пасторы, избираемые из образованных членов церкви, знакомых с Священным Писанием.